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| Faire l'amour la première fois |
| 2008-10-4 15:47:00 |
  事情，不因未知就不会发生，等到明白，都因已经经历。 我在家时就像一个couchsurfing，晚上睡沙发，白天坐沙发。第六个长假日，天开始有些变色，亮一盏台灯，又坐沙发翻杂志。有一篇叫《男人的50个小秘密》的文章，说如果一个男人的无名指比食指头要长，则说明这家伙睾丸激素的水平比较高，因而性欲和性能力也更强。其实N年前我就知道这道道，所以我甚至想也许正因如此杨晓芸才要凭手指选择了害我半夜起沙发想操家伙活劈的向南：）想起自己也曾经手指并拢把手掌平摊在桌面上与人比谁能把无名指竖得更高，据说玩这游戏的男人最高角度纪录的保持者是黑泽明…… 可我怎么又接着想起睁开眼从褥中撩到你的早晨。每天的倒计时今天写到248，你说你知道那种感觉叫做煎熬，不在一起时一分钟就要兑换四小时四十八分钟。我们无法不让身体的距离不随愈积愈深的心爱而深植，彼此到达最近的地方。Channel[V]在不远处的对面播着黑GIRL的《女生》，女生认真变成了女人。女生与女人的区别，我想，就是女生是一个人，女人是两个人和在一起的一个人。女人，要用爱粘合，否则易碎。 爱 是这个世界上对于真诚来说最公平的一件事情。人人一生停不了去爱，爱不要出示文凭，爱没有年龄限制，爱甚至跨越灵界，陈嘉上除了把《画皮》拍成爱情片就别 无它法办完这一次投资。就这样带你开始了，看到你人生中最愉悦的时刻，他们说人生最愉悦的时刻就是初坠爱河的那一瞬间，那个激情与挑逗满溢却带着痛的时 刻。可是，人人都能猜中开头，但紧接无可避免的是难卜，所以我的眼神总会比你显得忧郁，曾经的以往让我看过太多把握不住的是过程，品尝更无法把握的是结 局。 古代的希腊人就已经发现恒古掌握男人与女人彼此引诱和对峙的神秘物质叫做Pheromone，它无色，却艳过华服，无嗅，却浓过香 料，无味，却烈过美酒，遁形于擦身而过的霎那颠倒众生，于无迹可循无处不在布下人人难逃的迷局。于是，爱越来越易，它会只是受了费洛蒙的蛊惑，在这个步食 年代，爱也可以被做成快餐，24小时营业，全天候满足，甚至满足到令人食欲减退，但在一起却成为奢华。就像人人都可以有智力而少智商，懂食色而缺情商，会 技巧而不名性商，那个从一而终的爱渐渐成为书架被摆得最高积尘最厚的传说。 所以，这世上最动听的三个字，已经不是“我爱你”，而是“在一 起”。我想正是因为选择坚守比选择爱太难，所以后来的人们才因此无奈打开两人世界的伊甸之门，用社会选择的婚姻凌驾个人选择的爱，这是我写的圣经故事，我 以为这是人类造就的最悠久也最持久，用和谐抑灭浪漫创意健康的平台。但当我把一小杯杜松子倒进如你这杯的果汁汽水，我是在这我以为错的平台上做了一件别人 认定错的事，我想是一件错错得对的事。 用爱在一起，用不理会别人的权利。人死复活在生人可以是种不伦，但做鬼的小惟不也有恋爱的理由。饕 餮、贪婪、懒惰、淫欲、傲慢、嫉妒和暴怒，不信有人一辈子就没犯过任何一宗罪，如果真要热恋而戒色，不如直接流放到地狱领受诛心的快慰。当没有试完能否与 你在一起，我想我只会后悔没有犯完这场罪，当人只会后悔没做过什么，那么罪，也就成为美德。 事情，不因未知就不会发生，等到明白，都因已 经经历。原以为活着活着就老了，老成了爱无能，自那个睁开眼，在最触手可及的地方撩到你的早晨，你身体的弹性就从我的指尖流进来重新染彩了这墩原已灰色的 身体，感觉鼻子又能闻见气息，空气换了一种叫做甜蜜的味道，沁在从落地窗照进的当时阳光，像看见Father Alfred D'Souza正在这袭柔熙里朝你我诵着dance like no one's watching的诗句，想起一生总要和恋人看一次烟花节，原来我至今还没做过，想起你最想一起看日出，这句话我记住了。 《Sex and the City》电影版里有这样打动人心的一幕，Carrie和Mr.Big坐在床上，读着一本名叫《Love Letters of Great Men》的书，后来听说许多观众真的看完电影径直奔往书店，直到他们发现并没有这本书存在。但我们可以，放下手里的杂志，又在看你为我写的幸福拼图，然后 用最软的心尖击打键盘也为你描一个跨越DISTANCE的思念，用你最喜欢的数字9分段，给你，对我说陪我重蹈覆辙的妖精，用我的手机号减你的手机号 结尾，920。 |
| 魔派 | 阅读全文 | 回复 | 引用通告 |
| 临网四周岁活动影记 |
| 2008-9-30 20:08:00 |
FB篇      野战篇      |
| 魔派 | 阅读全文 | 回复 | 引用通告 |
| 一个人走过双年展 |
| 2008-9-29 23:09:00 |
 对于生长于我那个年代的上海，我现在回想起来，我们这拨对于城市的认识其实蛮好玩的。很小时，觉得除了城市，城外世界的人就该一律长得像国营菜场走道里提 篮小卖的阿乡一样，脸很红人腼腆说话一快就听不懂，及至八十年代从公园外的旅游巴士和在少年宫接触到还有外国人，又猜想城外应该还是有城的，但是城外之城 一定繁华不过上海，那时又以为上海相当于纽约，北京好比华盛顿，相比还是乡下，直到现在上海真的越来越纽约，越来越像一座移民城市，又感念，上海哪可以纽 约呢。 一个人走进跑马总会逛双年展，一个人不浪漫，“快城快客”也不浪漫。 今年双年展相比两年前，复杂了是越来越多的装置展示作品，集中了是随处放映的视频影像作品，减少的是因作品巨大化而累及的展品数量，增加的是凸显过去没有的人文主题——上海城市因移民的本土变迁，上海正被改变和改变着。 也难怪，除了Julian Heynen和Henk Slager，就算另三位中方策展人， 也都是移民的新上海人，也许对于他们来说时下紧张的生活节奏与无处不在的快餐式文化消费理念或许正是这座城市的新成就。但我溜达了一圈，叫我停留时间最长 的却并非这样主题下的那些流于形式的展品，而只是摆在三楼一只木箱里充实得有点杂乱，写实得近于乱真的市井装置作品《1／2生活》，站在那比例缩小一半的 棚户前，我才像闻到儿时从学堂旁弄堂里飘出的那带点呛人的煤球炉烟味，闻到老上海的味道。 上海对上海人来说是一种吟着浪漫的味道，她不是稍纵即逝的形式而是已经化成DNA生在骨子里的内容。 快 城快客只能说是一种城市的同质，当代城市的形态。当当代艺术以物品、装置、行为、概念替代绘画、雕塑成为艺术的表达形式，对于城市的理解也可以只是一点极 细小的碎片和个人印象里最主观的记忆，比如石库门上的一道装饰纹理，比如一条笔直的裤脚烫线，比如一丝发蜡梳齐的头发，或者只是一个源于dear的词汇 “嗲伐色侬”。我承认我不是很懂当代艺术，它们的形式有时让我觉得太近杂耍，但我喜欢那些教我看见便触动出音乐、味道的作品，我想那是因有内容。 在 我理解的艺术里，艺术的阶层有点像病毒。仅仅实物的形式是最基层的，她就像只能通过接触传染的病毒，音乐凭空气传播，就像通过空气传染的病毒，传染性、危 险性都高于接触性传染病毒，阶层也高于实物形式，味道虽然不该算艺术，但她不仅存在于空气而且悄无声谧，更接近只有人才独有的意识反应，阶层更高于前两 者。当一种实体可以触发音乐和味道，她才是一件艺术品，否则我以为她只是一件最基层的实物。 我的上海只有两个人的音乐，上世纪三十年代的周旋，还有与我同岁的李泉，恰恰这是上海最浪漫的年代。 那 是来自骨子里的浪漫。上世纪三十年代的张爱玲当时就住在我三个月前住过的百乐门附近的爱丁堡公寓，她在《谈音乐》中写道：“有一天深夜，远处飘来跳舞厅的 音乐，女人尖细的喉咙唱着：‘蔷薇蔷薇处处开！’这样凶残的，大而破的夜晚，给它到处开起蔷薇来，是不能想象的事，然而这女人还是细声细气很乐观地说是开 着的，那幼小的圆满也有它的可爱可亲。”；我生长的七十年代是继三十年代上海后又一个浪漫年华，那时城市中心还没有大规模的拆迁改造，也没有八十年代后扑 面而来的金钱至上的投机氛围，虽然城市已不再三十年代的靡靡，但流失后的人群封闭在曾经悠远浪漫的静止布景，焖出的是同样一种沧桑气质的浪漫。 快 城快客酝酿不起这样的浪漫。这就像对于上海这个城市你根本不用指望不住上很久就彻底了解她一样。当来不及了解，塑出的形式就不会流淌出上海的曲调，更不会 散发上海骨子里的那缕味道；就像我们能为撒切尔夫人的同胞们制造电视机，但这位前女首相却坚信中国能做出出现世界的实物但并不能做出出现世界的电视节目和 思想观念，内容空洞，形式变得无甚重要；就像把土生土长的《花样年华》、《夜上海》被拿去装点一场香港或者来自台北的电影，电影虽好，就是闻不出上海的味 道了。 一个人逛双年展不浪漫，快城快客不浪漫。一座移民城市的上海让人体会的是走在曾经失恋的走廊，但行走走廊上的孤身只影仍然会不自觉 被一首歌拉回消散的记忆，还会在走廊找到新的恋爱，但坠爱的人一定闻得到恋人的味道，我就深刻感受着，当爱一个人时无论走哪，弥漫都会有恋人身体的味道， 而那天，逛在快城快客，上海的味道除了从怀旧的作品散出以往的味道，就算她想说快城快客是这个城市的新趋势，我却怎么也闻不到这样一种特属的城市味道。也 许上海再次的浪漫还在生长，只有当这城市再次走慢下来，当很久后现在的移民客不再只对这座城市有物质饥饿的索取，这座城市才有复兴浪漫的可能。而现在，浪 漫只有回忆。 当想牵也再牵不到你的手，我就只有把你深深放在心底。逛完快城快客，结果凭添的是一分恋旧，一分失味，一分对风花雪月不再的怅然若失。  《白马与水兵》、《银鬃马》／玻璃钢喷漆、青铜喷漆／于凡  《飞行器》／布料、不锈钢、木板／尹秀珍  《五彩龙腾》／不锈钢、铸铜／岳敏君  《1／2生活》／综合材料／金石 |
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| 那些不是功课的更重要 |
| 2008-9-27 22:29:00 |
 今天是Ryoung的校运动会日。 早知道她没选拔上运动员，但我依然惦记，进校前特意在马路对面拿了瓶冰镇饮料。果不其然，Ryoung 无组织无纪律地脱离着班队和几个要好在后篱笆采蒲公英，看见我时她刚刚回来。也难怪，现在难得有老实的孩子，我随手把手机放身边地上就蹲着给她们拍照，周 边串来串去的小孩就像鱼汛里的小鱼，我一回头手机便不见了，第一反应是别泄了我里面的艳照，忙追着跑去广播那，美丽的女教师笑眯眯地对我说，刚那同学说地 上捡了手机，要我广播，你可得保管好啦——真是“抢”着做好事：）Ryoung说要吃爱心棒棒糖，于是众“闺密”也说要，往校护栏篱笆那站成一行，我就从 篱墙外挨个往里递，刚想从校门回去，她们又老早站在门后，说左手有了棒棒糖右手不能没国旗，于是又折返小卖部，老板娘倒好，干脆拿了一把跟上我挨个发，凡 说“我是陈訸苓同学的”，我只能老实埋单，她们满足地一手舔着棒棒糖一手挥着小国旗总算回跑道去了，跟在最后的胖女生突然跑回来问了一句令我险些顿时撅倒 的问题：“叔叔，你是大款吗”-_-！！！ 女儿一句“下午我参加接力赛，你不来我要伤心的”，让我下午又必须赶过去一趟。原以为真出现奇 迹了，落选的她居然还能演一回波利亚科娃，到了才发现那不过是几乎全班上阵的集体项目，可一边看一边就看出了问题。Ryoung跑第六棒，无论从等待、上 位、交接、冲刺都不能说不耐心、不认真、不机敏、不尽力，但跑到对面后，后头二十几棒就像关她屁事，只见她看都不看，顾自背对着又坐在后面玩耍起来，基本 上就是一副我把我要做的做完了，人家的事就由人家去做，班级跑快跑慢跟我无关的样子。其实我扫了一下，同时比赛的五个班级也几乎都只有班主任在交接处着 急，最后赢的班笑得最开心的是班主任，输的班脸上最挂下来的也还是班主任。想想这些孩子幼儿园时也不是没有进行过对抗接力比赛，可回忆那时都是一个班一起 喊加油，可今天让我感觉孩子们已经不会为班级加油，倒是更担心出了错被老师当场指责。也许再等到下一个校运动会日，像Ryoung这样的无体育特长的孩子 就会把这一天的快乐只是联系在可以不用上课没有作业闷玩一天，而对于运动会本身，成绩、团队荣耀等等并不会成为他们的期待。 已经习惯单打 独斗的独生一代难得一次的团队意识培养，最后还是成为一场单打独斗，一场班主任间的单打独斗，一场每个参赛者与自我表现的单打独斗。神七升天那天我陪着 Ryoung一边看一边问她最想知道关于神七的什么，她说，最想知道发射神七上天是为了做什么。现在的孩子比我小时聪明多，也功利了，更想知道目的意义， 但显然老师失去了对这运动会上唯一一个集体项目意义的解释和利用。随着连年以减少在校时间、减少作业为衡量的教改，我发现孩子们却在把减下的时间转换到了 电视前，这令我怀念起我幼时那些现在已不是功课的课程，我写字笔画的规范得益于书法课的描红，加减进退位的掌握凭的是背算盘上学的珠算课，及至现在的阅 读、社会调查习惯都培养自现在小学里减负了的兴趣活动、班队活动，像运动会、书法课、算盘课、兴趣小组、参观社区街道等都不是功课，但它们的意义却常常比 功课对掌握好的知识学习、性格思维、协作社交更有意义。觉得现在所谓的素质教育偏重的是学科奥林匹克竞赛化，忽略的却是一直提的“中国特色”的儿童成长背 景，结果往往老师累死、家长急死，小皇帝们反倒失去目的伴随着动画片发呆，连看电视也因为太多广告频频换台变得越不耐烦、不系统起来。这样的事实再次证明 “中国特色”其实没人拿来设计辅助成长的捷径，反倒恰恰被经常用作无能无为搪塞回避的借口。 因为减负，课程已减无可减，凡课堂灌输的都必 须滴水不漏，这就让幼童的学习成为一个没有透气漏水空的花盆，只能接受所有规划好的教纲灌输，也许花没长成根先已糜烂。我还记得小学时还做过的一个实验， 把三个豆瓣绑在一根筷子上放在玻璃杯里，一只完全浸没在水底，一只正好在水和空气的交界处，还有一只完全裸露在空气中，水底那只虽然最先发芽，而且在开始 期芽长得比其它都快，但当中间那只芽长出叶子时它已经腐烂，当然天空的那只始终是那个样子。功课不能只是百分百的功课，也应该有一些配合功课的教纲外辅 导，有一些孩子自己可选择的不是功课的知识、能力教育活动，当然这虽然也能靠家长来做，但其实学校和家长现在联系也大不如往，就算有精力也不知在哪从何接 轨。以前家长会都是分班老师家长面对面，现在学校开起家长会动辄一个年级一大礼堂近三百号人听完校长自夸再安排个所谓教育学家在上面推销教育方法书籍，下 面就设了小摊现场兜售，往往两个小时牛吹完人走散，久而久之来的都是爷爷奶奶，最后还是学校归学校，小孩归小孩，家长归家长，学期末了几个分数算是大家有 了成绩汇报。 当Ryoung跑完接力跑背对着在队伍后玩时，我在她出发那头站着，竟无力再跑过去。那时那条线上这头是无奈的我，我在想我 怎么能利用一周才和她有限的十小时交流时间从新启发开发她，中间是独自焦急的班主任，看得出压力够大，不光学习还有体育竞赛每个成绩都是老师间的PK，她 的班总是功课最多的，曾经为预习一节课要求把“尤”和“其”两个生字分别组不同的三个词，令我也不得不上网发帖求助，最远端是蹲着背着身不知在玩什么的 Ryoung，这一年我放任她自己找上学的目的意义，我看出其实她在学校和在我这都没有找到，我们都失败了。 比赛结果，Ryoung的班倒数第一。  |
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| 弓虽女干犯少了 |
| 2008-9-23 23:09:00 |
 记得有段时间特别流行“城市偷听”，有人还因此特意办了这种网站，城市偷听少不了槑人靐事，今天我也偷听了一回。 也算叫忽如一夜秋风来，今早上班路上就见沿途多处人群扎堆都在张望一夜贴出的本地《部分在逃犯罪嫌疑人名单》，我是好事者，当然别指望我不会停下打探，碰巧听有人在那喊“怎么一大拨人里才只有一个弓虽女干犯啊”，我一数，可不是，不管犯什么事的都绝不孤单，最多的是盗窃、赌博，人多得能组成一排二排，面凶的大多犯了滋事斗殴，五官端正的则不是合同诈骗就是贪污行贿，唯独只有一张春风满面的照片下罪状一栏写着“弓虽女干”，一枝独秀笑藏其中，于是一堆人就顺着那嗓子议论开来。 “现在有钱还找不到女人？谁犯弓虽女干谁犯傻，满城皆是盐浴店”，“嗯，不过此地女子多不漂亮，漂亮的也多被包，不光人被包，还有汽车铁包肉，光脚的怕追不上车轱辘，追上也怕近不得身”，“近得身又怎样，还不是城里乡下哪都不是人挤人，哪都不是路灯亮得找不到萤火虫，你就有弓虽女干的心，也未必有弓虽女干的地儿”，“唉，世风日下，如今女人也想那事，早两年还有弓虽女干，如今都改通奸了，通奸上不了这白榜”，“切，没见现今男人身体退化，就凭你们男人这身板还有几个能有弓虽女干那能耐，小样！”，雷倒，连女人也参与进话题。 可想想也是，这年头能在报上发现抓住色魔或贞洁女子受辱跳楼的还真要比看见逮住利用职权违法乱纪的领导还少，别的地方我不清楚，光今年我在办公室案头看到的公交车火暴火乍案就不下五件，还有奥运期间到办公室当面威胁如果不满足投诉意愿也要提了汽油去省城点公交，可真看见犯弓虽女干的连今天公告还是开春来的第二次，而且这还是一“犯罪嫌疑”。还甭说，这其中无烟行业盛行也真功不可没，几次上班打的自己都遇见鬼鬼祟祟拦下拼车的老头报出去向暗娼出没的地点，还跟着一坨自己骗自己的理由，什么去银行去超市，谁不知道那地方更本就没储蓄点，超市也得过了马路回走四百米，还有那条下班要走的长弄，坐台的女孩是越来越多，衣料越来越少越来越透明。 我们的社会越来越名实分离，只要不赶上上面发话，平时那些地方足比我的办公室还安全，办公室还有突然闯入的效能监督检查员。只是公安部这几年通报的弓虽女干案发率确实下降了，各地卫生局那边上报的艾滋病疫情趋势也跟着上升了，如果中国不能直面现实将性产业合法化以规范控制起来，弓虽女干犯是少了，但逃不了哪天冷不防又一场“三鹿案”一般的焦头烂额就在前方等着我们。 |
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| 爷爷の，奶奶の |
| 2008-9-22 21:56:00 |
 新西兰总理海伦·伊丽莎白·克拉克（Helen Elizabeth Clark） 的办公地址在被海洋围绕的某岛Molesworth St.和Lamton Quay交叉口的国会大厦，因是一幢别具特色的蜂窝式建筑，所以被叫做“蜂窝”。中国领导人的办公地址在中南海，天安门广场边的人民大会堂也有各自的办公 室。书写“和”字的鸟巢无论离中南海还是天安门都比蜂窝近许多，但这次中国的孩子也许要觉得蜂窝离他们比中南海、天安门更近。我不知道图片里的孩子会问爷 爷什么问题，如果我，我会问：为什么遥远的克拉克奶奶会比身边的爷爷更早知道毒奶粉的事。 自从住在蜂窝里的奶奶捅了那个鸟巢旁叫“三鹿”的马蜂窝，我看清中国一直有在皇帝面前指鹿为马的“赵高”的存在。国家质量监督检验检疫总局终于公告，停止实行食品类生产企业国家免检，那么，假使有一种食品叫做什锦八宝饭，希望也不要有免检产品，否则我们就仍会坠在米歇尔·福柯（Michel Foucault）眼里的世界，用禁闭自己的邻人来确认自己神志健全。 有时我想，如果颠倒一下，如果让打造坚固GFW的新闻办接管质检局，那该能救多少孩子，如果让不作为的质检局换岗新闻办又将救多少民权赤字，但克拉克奶奶一语中的：“在地方层面上，我认为第一反应就是试图掩盖它”，这其实是我们习以为常的秘密，只是它的名字叫伏地魔，是不能说的公论，掩盖，最直接的当然是言论掩盖。 糟 糕的质检和糟糕的言论禁闭是一对孪生的怪胎，一个是纵容往牛奶里添加三聚氰胺，一个则是亲手往政治里添加三聚氰胺。我就不信在克拉克之前，在我们身边就从 来没有正直的人士发出警告的声音，要是这样，这个民族还有什么希望；我就质疑难道我们还期望下一次我们的爷爷依然是从一个遥远的金发碧眼的奶奶那知道身边 出了什么问题，要是这样，我们的国家还有人在管治吗。假如说那个认为毒奶只是小部分不法分子所为、三聚氰胺未列入奶粉质量检验指标是因为不允许向奶粉添加有毒有害化学物质的李长江的下台是因为他的不作为，那么逆向作为的“赵高”们是不是也该出来领责了。 |
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我到最后也没高潮  |
| 2008-8-24 22:25:00 |
 51金，奖牌100。面对这样前所未有的最佳成绩连带看完闭幕式，说实话，我却只有打麻将碰完了手里的对子，独拿一张听张的纠结，或者说十六天的兴奋不止到最后依然高潮不来的感觉，以致昨晚我守着电视一心期待郎平率领的美国女排能够获胜，想借一个高潮，但却也借不到。 北京奥运营造的不过是一座现代圆明园，它让我在十六天里享受了兴奋，但直到最后我也没有高潮。 |
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| 西班牙奥运篮球队让老外也看不下去了 |
| 2008-8-12 21:42:00 |
 今早有人问我为什么写篇对奥运会开幕式的评论却帖着张油和米的题图，老实说，没办法，如今三部门（国家版权局、公安部、工业和信息化部）联合通知，奥运会期间禁止发表与奥运相关的视频图片，无论营利与否最多可罚10万人民币元，俺没那钱。 所 以我基本是两眼看着电视里赛场上的比赛，两手扶着键盘写一些场外的花边。好在场外的花边一点不比场内的比赛逊色，上午刚说起开幕式上的那段《歌颂祖国》是 段双簧，下午又知晓原来那让无数人惊叹沿着北京的中轴线一直跨到鸟巢上方的29个脚印，除了最后跨入鸟巢的那个是焰火燃放产生的以外，其它的都是播放的三 维动画。不知道还有多少奇迹原来不过是场虚幻。 刚刚中国男篮差9分钟就把世锦赛冠军西班牙拉下马来，长志气！而与此同时是一砣老外扎堆在美国知名网站《RealGM》的篮球论坛里正在激烈讨论昨天英国《卫报》刊登的一则新闻，西班牙奥林匹克篮球队集体踩在中国龙图案上做狭缝眼睛的手势，这张照片作为广告被整版刊登在西班牙发行量最大的《马卡报》上（见题图）。 老外们显然对于西班牙奥运队的这一举动感到不可思议和担忧，并且认为这有涉嫌种族歧视，因为在去年的F1西班牙站上就发生过西班牙车迷以种族歧视方式对待车手刘易斯·汉密尔顿的行为。 有老外认为，哪怕是球队被广告商要求这样做，作为运动员也应拒绝摆出这样容易产生敏感的姿势，所以这不能作为原谅他们的理由，当然也有老外猜测也许他们只 是好玩，或者说明自己正在中国之旅中，但同时这样想的老外也不得不承认，可能中国人看到不会这样想，所以归根结底西班牙奥运篮球队确实干了一件蠢事。 而在上海的英文博客《Shanghaiist》则对此表达了他们这样的担心：作为以点燃北京奥运会火炬者命名的李宁品牌还会同这样的球队维持多久赞助关系。 |
| 魔派 | 阅读全文 | 回复 | 引用通告 |
| You 和 Me |
| 2008-8-12 13:13:00 |
 如果有人说对北京奥运会开幕式相当震撼，我绝对相信。这有一组数字，开幕式共投入演职员2万名，仅为演员配备的耳麦就有1.8万副，演员中持续演练时间最 长的达到连续48小时，表演服装共47款15153套，作为演出主轴的巨大画卷长147米，上面共计铺设了4.4万颗发光二极管，重800公斤，开幕式期 间，在鸟巢的人流达到16万人，73处烟火燃放阵地共燃放焰火33866发，可见这是一场何等奢华的盛宴。 但如张艺谋说，上天是被这样一 出开幕式感动到没有落下雨来，那我不信，事实是在开幕式进行时北京周遭正大雨滂沱，北京市气象局披露，在表演期间共发射了1104枚火箭进行了20轮次拦 截才阻挡住即将落进鸟巢的大雨，同样，如果说北京奥运实现了它之前对公众的所有承诺，当然那说法也不现实，哪怕就像对开幕式实时直播这样的承诺，也不过是 打破了以往30秒延时的惯例，而把延时缩短为了15秒。 因为奥运我们确实做出了许多改变，就像在开幕式上9岁女孩林妙可用双簧演唱的《歌唱祖 国》，已经“胜利歌声多么嘹亮”，而不再是她父辈们所吟唱的“革命歌声多么嘹亮”。虽然我们不断的发出警告，不应将奥运政治化，但可以观察到的是，筹备北 京奥运的七年来，除去竞技本身，中国的许多政治经济问题，诸如环境、交通、法治、外交、人权、政治体制等，都以“备战奥运”为目标获得了变革的契机。 所以，有些表象你可以相信，有些表象联系到背后的深层次原因你就并不能信。 就 拿这场奥运会开幕式的文艺表演说事，我和大多数人一样，印象拐点就出现在上下篇分场，就像既有上半场对蔡国强采用膛压发射做出的29个大脚印而惊艳，也有 下半场因那首词曲配译配器均出自开幕式音乐总监陈其钢的主题歌《我和你》而失望。抛开意识形态的想像，张艺谋对于上篇《灿烂文明》的演绎的确可以用美丽来 形容。由秦开始讲述中国故事是一个正确选择，关于“China”有一说就是“秦”的音译，也正是由秦起有了“中国”这一统一帝国的概念。不仅如此，整个上 篇打破朝代叙事的手法，采用现代声光电混合展示中国古典文明，巧妙做到了传统部分的“中学为体，西学为用”，巧妙做到了阳刚与阴柔的结合，巧妙做到了集体 与个体的结合，应该说如果早三十年我们都不可能这样来讲述中国文明，这当然不是指高科技这样的客观的条件，而是指我们不可能有今天这样的自信。讲故事是需 要底气的，如今我们有了。 但是，就像几乎张艺谋所有电影的特点：有头无尾，在进入下篇《辉煌时代》后我变得失望。这也并非视觉问题，事实 上整台开幕式演出都可以作为一部视觉教材，而缺陷就在于从文明中挖掘的美丽不能升华到更深意蕴的辉煌。但这也已不仅是张艺谋，而是当前整个中国艺术届的通 病，就像《赤壁》这类的国产大片，同样有视觉没有内容。 今年，策划人黄锐在 意大利罗马城墙博物馆（Museo delle Mura）展出了他的新作《北京2008——动物时间的中国历史》，用2229块经历上百年沧桑的北京传统灰砖，每块代表从秦王朝建立的公元前221年至 公元2008年中的一个日期，以甲子纪年方式60年为一组成为38个时间方阵，分别由一个中国十二生肖的动物石雕统领，而每个动物又影射着中国历史上的一 个重要人物，比如：第一个代表人物是公元前221年的秦始皇，那么，从周易的天干地支开始，第一个鼠便是秦始皇，老鼠为大，动物之首，秦始皇统一中国，统 一了文字，修筑了长城，始皇者，顾名思义，是开始的皇帝。按照作者的叙事方式，38组石砖正是一个个轮回。2008年又是鼠年。 我不知这 算不算是一种巧合。张艺谋的北京奥运开幕式与黄锐的《北京2008》共同选择了秦作为彼此讲述的开始，而且张艺谋出生于1951年，黄锐出生于1952 年，在他们的这代人里，出了不少艺术家，且他们的后现代方式运用往往比西方更西方，不仅在思想，更表现在热衷借用新科技产生对视觉的敏感，比如其中被认为 中国实验艺术教父的艾未未， 就与雅克·郝尔佐与皮埃尔·德·梅耶合作设计了这次奥运的主赛场，北京国家体育中心，即鸟巢。在我看来，产生他们这一共同点的原因既有这时期海外市场一直 占据着中国艺术消费的很大比例，促使他们在商业化下产生了以特别的东方色彩结合现代主义情绪和手法形成这一独特的现代气氛，还有就在于这代艺术家的成长过 程，既经历了毛建立新中国自开始就极力提出建设现代化，但却从未真正在文化层次上实现过现代化，而自1989年之后，本应与经济发展适配的万马齐鸣文化却 背驰走入万马齐暗，粉饰现实、拒绝批评成为当代中国艺术与现实的一种悲哀，艺术家不可能做到独立，因为在此环境下谁也没有在一种政治立场上跟一种政治风波 去赌博的资本，所以造就今日中国的人文环境是在表面的和谐统一下，其实是十分多元、开放的潜文化与之并行，甚至随着近20年物质的繁荣，数码与网络科技已 深刻改变了人的生活，人的私底思想已经是自由的，要不在陈艳青夺得58公斤级女子举重冠军后，国家体育总局举重摔跤柔道运动管理中心主任马文广也不至于在 颁奖时正面献吻：）但在层面最上部分这种自由却是被禁锢的，久之人们习惯了对于思想、政见只可私下议论却不会公开表达，这与五四时期的氛围恰好相反，当时 鲁迅、胡适等人因国弱民衰而试图在彻底否定传统中拥抱一个新未来，而今却是这代艺术家有了足够的自信来面对自己的传统文明但却无法对其升华并做出引导，结 果种种观点只能借用视觉这一暧昧的方式来体现，而一旦他们的艺术被现有权力体制收纳就成为了赞美和加冕。 如果北京2008真的只是公元前 221年的又次轮回，那无疑就是可怕的，那么共和的“和”字，也许也就像画卷上变幻出的不同字体的“和”字和那首奥运主题歌《我和你》中联接我和你的 “和”字一样，只能解释为服从权力统一的“和谐”。如果开幕式的精彩就在用世界的语言讲述了中国故事，那么遗憾便在于没有用世界语言讲出当代中国面对世界 的态度，奥林匹克其实就是一种态度。奥运确实是一场体育盛会，但奥运先是“人文奥运”，之前中国国际传播研究中心“2008年北京奥运会与中国国家形象塑 造”专题课题组的抽样问卷调查显示，在回答“你想了解哪些有关北京和中国的情况”时，50%的受访境外媒体记者选择了政治制度和对外政策；选择文化遗产、 经济发展的商机和自然环境的，分别为53%、38%和21%，选择体育和涉及奥运会的内容的仅为16%。能说奥运不是一种政治吗。 人们对 于奥运会开幕式后半演出的批评，除了那首并不宜成为主题歌的《我和你》和福娃们上哪去了，还在于为何看不到与奥运的连接。事实上我们的传统文化里确实很难 找到与奥运共同的部分，哪怕是关于怎样处理“我和你”的关系。举个例子，同样对于一份食物，我和你怎样分配才显公平，中西两大文明就有截然不同各最代表性 两个典故，代表西方思想的“罗马规则”体现为一条规章，即两个人拿到一块面包后，规则要求分割面包者必须先由另一个人来选择属于他的一半；而中国传统的 “孔融让梨”则由一个小孩按照家庭地位尊卑，从爷爷到老子再到幼弱的自己由大及小，哪怕自己就是弱势底层也要守于道德拿取最小的一份，如果把这两个典故放 大到国家就是，西方的精神在于作为行政者，监督和选择的权力属于被行政者，而在中国，作为国家的“家长”成为理应的利益最大收益和支配者，这就产生了全能 政府体制。两种区别其实已不止“制度”和“道德”之分这样简单，反映的实际是价值核心的根本不同。那么当奥运这个比孔子诞生还早225年的文化来到中国 时，我们要做出怎样的选择，显然张艺谋知道自己并不是那个可以呈现主意的人，在他的表演中除了《丝路》，甚至没有再多提这两个文明实体在产生至今近 3000年中的连接或比较。 “我家球门常打开，开怀容纳天地，一个两个不算稀奇，再多也输得起”， 就在昨晚中国男足又丢人又添堵后，谢亚龙依然在更衣室里赞扬这一晚的精神就是奥运精神，“输球的主要原因在于技不如人”。而从世界杯预选赛的淘汰到奥运会 前的临阵换帅，种种乱相的根源明眼人一看就知道根本不在所谓的“技不如人”，而在充当万能的足协带来的后果往往就是“万无能”。并非所有的一旦贴上奥运标 签就是奥运精神，尤其是当现今奥运越来越成为一种道具，有人把它当成树立民族主义、意识形态大旗的平台，有人则当它是一部商业机器，更有像今年这样俄罗斯 选择在奥运开幕之日侵入格鲁吉亚，而随之格鲁吉亚也宣布国家进入战争状态，其有效期又恰好是奥运的比赛期，无论是古奥运的城邦机制还是古中国文明的道德机 制都已经难扶正扭曲的奥运精神，所谓奥运精神真的已不过是钢丝悬在半空飞檐走壁的同一个梦想不同的利益。 奥运开幕式不可谓不艰辛，那个原本应该出现在“灿烂文明”篇章中唯一独舞《丝路》上的刘岩， 那个一直被视为是大陆舞坛的明日之星的美丽姑娘也许以后就得一直躺在病榻上，“由于车台操作失误，提前撤出，造成独舞演员刘岩从近三米高空踩空、坠落。导 致演员刘岩严重受伤，并为此付出了无可挽回的代价……”奥运会开闭幕式运营中心的一份“情况说明”的材料上这样写着，你很难想象这场华丽盛宴背后那些不为 所知的人们所付出的代价和牺牲，但他们又为多少人所知。我和你，我们都在底层，辛苦地做着一个棋子，油和米才是彼此的同一梦想，但愿奥运后有人想起这些， 想起用同样的精力来给一个实质的改变。 国际奥委会官员海博格曾说过：“一旦成为奥运城市，你就永远成为了奥运城市。”一个国家因为举办奥 运而成为“奥运之国”也该永远是“奥运之国”吧，但愿，但愿这个国家能真正拥有奥运精神，不是一直纠结于特色的文明冲突和展示，而是正真地走向健康、运 动、平等、规则、和平、友爱、自由，真正的走向共和，愿上帝保佑自由的人民击缶而歌。 |
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| 赤壁，我只看个略懂 |
| 2008-7-21 4:35:00 |
 其实我一直期待《赤壁》能是部不错的电影，以至我身边的人在看完后都告诉我那不过是部消暑的搞笑片时，我仍以为以东吴为主角叙述那场战争本身就是一种深刻 的创新。其实无论《三国志》还是《三国演义》，除了那些仍可用于商战的权谋之术，都并不具备现代性要素，不仅如此，中国古籍中能具有现代性的都不多。这主 要是价值观的问题，所谓我所理解的现代性，即与现代社会普世价值能基本一致的共性。但由于中国古籍虽浩如烟海，博大精深，然而其价值观却始终是建立在同样 悠久深远的帝皇专制理念下，凸显的是盛褒明君、清官、贤相和良民的愚忠。读者可以发现这些作品中的语言审美价值，但思想价值却大多脱离了专制土壤就难不成 为糟粕，没有对人性的悲悯，也没有对人性的尊重可言，即重君道而非人道，重义气利害而非重是非，这便不具有人道的现代性思想价值，而是中国固有的旧文化传 统——古来中国人就因居于人治而非法制下，所以养成了一贯以仁义礼智信替代人道是非的文化传统。 所以对于三国这段历史，以东吴为主角来做 叙述应算填补了历史空白点。如描述这段历史最有影响力的两部著作，《三国志》必尊魏为正统，就因为晋承魏而有天下，胜王败寇，而《三国演义》则以蜀为正 统，因为蜀有刘皇叔，加之依托刘、关、张之间亦兄弟亦君臣的忠与义，正是汉室之后的名头为之提供了一个树为正统的支持。而东吴，一方面当时吴越之地仍是中 原人眼中的蛮荒之族，另一方面，东吴一无魏主曹操般挟天子以令诸侯，亦无刘备汉胄之后这样的天时，就算握有长江之险，但位于蜀汉下游并仰望居高临下的曹 魏，也谈不上地利，而孙吴出色的谋士良将大多在壮年逝世，以致虽先有周瑜、鲁肃，再有吕蒙、陆逊一脉相承，但从未能出现像魏蜀谋士如雨、猛将如云的现象， 又谓人和不足，所以在史籍文学中东吴便一贯被矮化，给人的印象基本只是为保守江东军阀割据。但事实上却正是这番保守成为了左右三国变化局势的主因，先有联 合刘备大破曹操、借地给刘备，后有联魏杀关羽、彝陵之战向曹魏称臣烧退刘备等，都影响了三国的形成、兴衰及个中策略，使不占天时地利人和的东吴却存在比魏 蜀都长。所以，放弃传统正统价值观，通过东吴视角来重新诠释三国这段历史倒是可以发掘出不少现代要素来。可惜的是，看了《赤壁》上部，发现导演选了一个好 视点，却错失了一次打造经典的机会。 如果给我8000万美元，我绝不会只拿来做一个喂给眼睛的冰淇淋。中国的当代著名文化作品真在追赶它 的过去，不是指成为经典，而是指越来越失去思想价值。《赤壁》筹拍至今已是6年，我记得正是6年前的6月，时在香港宣传《风语者》的吴宇森放出口风说，想 拍《三国演义》及以孙中山为故事背景的大制作，也正是6年前，张艺谋电影《英雄》点燃国产大片运营的导火索，2.5亿人民币的票房收入让惨淡多年的院线一 夜暴富，而之后中国大片就越来越多，投资越来越大，《十面埋伏》、《无极》、《夜宴》、《满城尽带黄金甲》、《投名状》云云，但除到《投名状》批评声才有 所收敛，基本上映一部被骂一部，循其原因就是所谓国产大片的制作逻辑根本脱离了电影作为在现代技术下一种延伸的文化作品理应承有的思想性，而把资本逻辑当 成了电影制作的唯一逻辑，一切都以服从“卖点——票房利润”为需要，而和那些古代作品一样失去现实性，看不到和现实生活的任何联系，也看不到对现实生活任 何直接或影射的思考、质疑或者批判，更看不到对美好未来的任何想像，有的只是对现实生活中最强势、最主流逻辑的直接复制，依然无非是自古沿袭的弱肉强食、 成王败寇那一套。因此就算《赤壁》首映四天票房即收1.08亿，突破了中外大片的最高纪录，周瑜诸葛的攻城掠寨速度确实超过了擎天柱威震天，但其最终口碑 还是不免一个“雷”，只会又多了一回一次性消费，而不会给电影殿堂增加一部经典。 很多人归咎《赤壁》对历史过于颠覆是太好莱坞模式的结 果，其实问题恰恰相反，对《赤壁》最显失望的恰是我这样的好莱坞大片迷，《赤壁》太中国，《赤壁》一点不好莱坞。好莱坞模式并不是中国式大片那种把资本逻 辑当成电影制作唯一逻辑的模式，美剧最大的成功之处就在于它的编剧。好莱坞的好处、优点最体现的在它的剧情，主要是戏，一场压一场，在压的过程中最大的压 力里，在让你透不过气的时候，然后突然间来个幽默或一份浪漫，但幽默、浪漫前肯定有铺垫，以不断地压，不断地变，让你不断地去同情或者崇拜其中的剧情人 物，再加一点浪漫幽默以达到更贴近商业票房的期许，这才是好莱坞模式。而在中国式大片中，往往最易忽略的恰是剧情，因为脱离现实，更不敢从现实去张望、想 像、思考一种不一样的生活逻辑和不一样的人生，那些在大片制作时投入的数以亿计的金钱便只能追求能刺激眼睛、神经和肠胃的感官低层次消费，这也无怪看过国 产大片的观众或多或少会产生被掏空的感觉，就像曾经被许诺什么最后又被拒绝兑现的感觉，就像带着诗史片一般预告片的冲动，结果却发现是一部连戏说也充满太 多瑕疵的电影，那所谓的感官刺激最后又能留下一点什么印象。正是中国电影的整体现实社会性缺失原因，也使我看过吴宇森的《赤壁》后觉得大不如之前他旅美时 拍过的《断箭》、《变脸》、《碟中谍2》、《风语者》，甚至更早之前的《英雄本色》。 我这样说，你不要以为我是一个想和“真实”较真的 人，事实上我一开始看好这部电影就因为看到吴宇森能从之前空白的东吴角度来重新描绘赤壁故事。无论《三国志》还是《三国演义》，三国的大小战事里唯有两桩 最值得拍成电影，一是官渡之战，另一就是赤壁之战，而最适合改编的唯有赤壁之战。我不知道3年前当谢晋听说自己筹拍中的《赤壁大战》被吴宇森抢了线即表示 宁打官司也绝不放弃拍摄《赤壁大战》是否和我相同的想法。自所以这样说，因为《三国志》中因赤壁之败本就是对于竖为正统的曹操是件丢脸的事，所以才不过以 “公至赤壁，与备战，不利。于是大疫，吏士多死者，乃引军还”区区22字给予记录。同样的，《三国演义》又因认为刘备、诸葛亮为正统而把孙权、周瑜给贬 了。至今可能很少有人了解曹操曾在溽须因羡慕孙权而脱口而出“生子当如孙仲谋”，至今许多人甚至会以为苏东坡笔下的那个“大江东去”、“羽扇纶巾”写得是 诸葛亮，但其实那篇里根本连诸葛亮打酱油的事也没有，赤壁之战实际真的不过是周瑜一个人的英雄本色。公瑾，这个高明的战术家不仅以这样一场胜利解除了曹操 对于孙吴的灭顶威胁，同时也彻底毁灭了另一个拥有统一中国政治思想人物刘备的梦想。由于之前长坂坡与曹一战中落败的刘备在赤壁之战中只能作为配角出现，而 东吴军队经赤壁一战重夺荆州就又使诸葛孔明“隆中对”时提出的实现统一中国的物质基础已不复存在，赤壁最大的获利者便就是东吴，赤壁大火摧毁的不仅是东汉 末年唯一能够统一中国的绝佳时机，也彻底毁灭了刘备恢复汉室的潜在可能，唯一成就的只是为东吴赢得了之后数十年的割据苟安。如果以东吴为主视角来叙述统一 与割据的悖论，那么联想如今的大陆与台湾，中央与地方，改革与保守，统一思想与解放思想，那有很大的一盘棋可以下。 请不要以为我是一个很 和“真实”较真的人，事实上我欣赏的这部电影里的台词就像足可雷到你的“这么冷的天，你还扇扇子？”，“我需要随时保持冷静”，事实上我不会突兀于曹操的 部下竟然冒出“我大哥打这场仗竟然是为了一个女人”的诠释，不会突兀于曹操还把一个酷似小乔的美女给“潜规则”俯卧撑了，从张绣的婶子到甄妃，曹操本就有 喜欢熟妇的爱好，我甚至不会突兀于那个只有木头蒙牛皮盾牌的时代刘备的部队可以摆出一个铜盾回光阵，且不说铜铸的盾牌兵士们提得动提不动，就按当时的铜价 堪比黄金计，这够摆下对付曹操“虎豹骑”的回光阵所用铜折合起来也该够现在打一场海湾战争……我之所以失望，是因为一他选了一个好故事好视角却未深入，人 物言行举止倒是拉近了现代感，但因电影没有达到借古喻今效果而使得没有现代性；二，演员阵容相对巨额资金太显轻薄，除了梁朝伟、金城武、张震尚能压阵，其 余多半电视剧演员，而战争场面则输于投资不及其一半的《投名状》，赵云救孤的那场更输于投资更小且被批烂的《见龙卸甲》所拍摄出的情感与情怀；三，人物刻 画简单，直接导致剧情不足甚至偏差，为强赋吴宇森三大招牌（兄弟情、白鸽、孤胆英雄），将原本应各怀鬼胎的周瑜和诸葛刻画成近乎暧昧的惺惺相惜，就缺乏大 片必具的戏剧冲突矛盾，结果整剧貌似肥沃柔然实则内部干巴坚硬；四，一些细节明显游离整剧，如孙权宴请刘备怎会平起平坐，梁朝伟与林志玲的床戏则完全没有 任何意义，连我这向来不喜欢删减的人都呼吁宁剪这场少点拖沓，可见主创人员自己就没多少自信。再论演职的水平，金城武实在演的有点过，舌战群儒更像是在孙 权面前耍了一出美男计，梁朝伟演技虽好，但与《色·戒》中其饰演的老易相比不及皮毛，倒是他的出场令我曾油然生出王佳芝在哪的感觉，可见李安驾驭电影在吴 宇森之上。好在还有明年一月公映的下部补救机会，两出重头戏“草船借箭”和“蒋干盗书”，仍有充足发挥余地，若添入华容道、甘露寺也有可掘人物表现戏份。 但尚还不能补救剧情，则此有史投资最大的国产大片确有可能成为华语大片史上口碑最差的一部。记得法国谚语里有句叫“你过时的就跟司汤达一样”，但愿今后不 要“你过时的就跟吴宇森一样”成为华语影业界的一句谚语。 唉，实在惋惜一手好牌，资金、视角，却被吴宇森浪费成人物刻画太多瑕疵，内容诠 释缺乏思想的又一出视觉冰淇淋。唯一的收获或许只是我在旁人的询问里回去查询了萌萌与荆楚的关系。原来礼记有曰：“句者毕出，萌者尽达”，有注释曰： “句，屈生者，芒而直曰萌”，翻译为现代话就是：有刺的，直接生长的叫做萌。或许因为荆楚有带刺的灌木的意思，所以就以“萌”来指代荆楚，又与“屈生”的 “句者”相对，周郎取名“萌萌”为马名，可解意为我们东吴，连马都是“芒而直”的“萌者”，绝不做“屈生”的“句者”，不过料想汉末之人是绝不可能为马取 这么一个诨名，但好在我是个很不与“真实”较真的人。可是之后我看到吴宇森本人的答案却真的不仅被雷而且震到了，老人家称因为自己很喜欢熊猫，所以找了一 些熊猫的名字作为参考，最后決定选“萌萌”这个名字，“其实跟荊楚还是有关系的，熊猫都生长在南方嘛！” Orz……不知道这部《赤壁》里还隐藏着多少萌萌的出人意料，这出赤壁，我真的只能看个略懂。 |
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